10首意境绝美,清新脱俗的诗词,一见倾心,读之口齿生香!

阅读:100 日期:2024-10-08 09:21:48



1. 辛弃疾《青玉案·元夕》:“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。”描绘了元宵夜的繁华与梦幻。

《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动,
玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,
那人却在,灯火阑珊处。


这一首是描写的南宋临安上元节灯会时的热闹景象。
写下这首词的时光是辛弃疾刚刚抗金南归,隐去一身才华,在临安担任小小司农寺主簿一职。
也是在他的妻子已经去世,留他与两个孩子相依为命在这世间的独自支撑的时光。
诗词前半部分将临安府的上元节描述的美轮美奂、天上人间。
可辛弃疾并未迷恋于此。
无数香车美女从他身边擦肩而过“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。”他都只“众里寻她千百度”。
红尘嚣嚣,幻象三千,哪些属于我们?功名利禄、香车美女都如词的上半阙一般如过眼云烟,看看就好。
而真正属于自己的机会、命运终会像下半阙所写“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,在我们兜兜转转之际,不经意间出现在眼前。

辛弃疾,是位南宋的豪放词人,以其卓越的词才和独特的人生观,留给了后人无尽的思索。他的一生,如同一部波澜壮阔的史诗,展示了人生观的多元与深邃。
辛弃疾的人生观,首先体现在他坚韧不拔的精神上。他身处乱世,却始终保持着对生活的热爱与执着,正如他在《青玉案·元夕》中他深知人生短暂,但并未因此沉沦,反而以更加积极的态度去面对生活的曲折。
再者,辛弃疾的人生观也体现在他对社会的深刻洞察上。他深知社会的黑暗与不公,但却从未放弃对理想的追求。他的词中充满了对社会现实的批判,如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“了却君王天下事,赢得生前身后名。”他以豪放的笔触,表达了对社会变革的渴望。
从辛弃疾的人生中,既包含了坚韧不拔的精神,又包含了对社会现实的深刻洞察。他的一生,如同一部生动的教科书,教导我们如何去面对生活的曲折,如何去追求自己的理想。


2. 范成大《车遥遥篇》:“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。”表达了深情的相思之情,星月交辉,意境悠远。

《车遥遥篇》
[宋代]范成大


车遥遥,马憧憧。
君游东山东复东,安得奋飞逐西风。
愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
月暂晦,星常明。
留明待月复,三五共盈盈。

【注释】
遥遥:长远的距离。
憧憧:晃动,摇曳不定。
东山:泰山顶东侧(山东省泰安市)。因为这里可以观看日出时的美景,故称为日观峰。亦称为东山。
西风:秋风。
流光:光彩闪耀、辉映的样子。
皎洁:光明洁白。
晦:昏暗不显
三五:十五日。
盈盈:充满的样子。

欣赏:

《车遥遥篇》是一首杂言诗,此诗是关于相思之情的描绘。首句起兴,暗示着离别的痛苦和无法抗拒的命运;次句表达了对远游他乡的爱人的思念,希望能够随风追逐,回到他的身边;第三句表达了彼此之间深切的思念和渴望,如星月的皎洁之光相互辉映;第四句道出两人的爱情无法永远完美,总会有阴晴圆缺,但这并不影响他们对未来的期待;末句表明期待与爱人相聚,彼时他们的爱情将会再次充满光辉。整首诗情感真挚,语言优美,逻辑明确,它传达出相思之情的复杂和深沉,亦让人感受到爱情的美丽和力量。


【作者简介】
范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。


3. 李白《访戴天山道士不遇》:“犬吠水声中,桃花带露浓。”通过自然的声响与景致,营造出一种静谧而神秘的氛围。

《访戴天山道士不遇》
唐·李白

犬吠水声中,桃花带露浓。
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。

【欣赏】

根据清代黄锡珪《李太白年谱》,李白在十八、九岁时,曾隐居在大匡山(即诗题中的戴天山)大明寺中读书,这首诗盖是时所作。《访戴天山道士不遇》是唐代伟大诗人李白早年在戴天山读书时所作的五律。此诗主要写作者上戴天山的所闻所见,描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图,通篇着意于写景,真实自然,生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。全诗风格清丽,充满着年轻人的朝气与孜孜以求的探索精神。

李白《访戴天山道士不遇》开元七到八年(公元719~720年),李白当时在戴天山(又名大匡山,位于四川省江油市大康镇西北)的大明寺读书,他想要寻访生活在这附近的一位道士,但是他通过询问才得知,这个道士他当时不在这里,后来他写了这首诗。

4. 张孝祥《浣溪沙》:“夜凉船影浸疏星。”简洁的句子,却勾勒出一幅宁静的夜泊图,星河与船影相映成趣。


浣溪沙 洞庭
张孝祥

行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。
红蓼一湾纹缬乱,白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。


注:

霜日:秋天的太阳。
明宵:明净的天空。
水蘸空:水天一色。
鸣鞘声:挥动马鞭发出的响声。鞘,通“梢”,指鞭梢。
戍楼:驻有防守军队的城楼。
酒阑:酒喝得已有几分醉意的时候。

张孝祥,南宋著名词人,为之后的辛弃疾爱国词派开了先河,是南宋词坛豪放派的代表人物之一,在词史上占有比较重要的地位。这首《浣溪沙》抒写了词人因去边塞观察后而激起的对中原沦陷的悲痛之情,表达出深厚的爱国之情。

这首词是张孝祥在孝宗乾道四年(1168),由知潭州(今湖南长沙)调知荆南(荆州,今湖北江陵)兼荆湖北路安抚使时,沿湘江入洞庭湖所作。他前年为言官所劾,罢桂林任北归,也曾泛湘江至洞庭,作《念奴娇·过洞庭》词,有“孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷”等语,流露出一种不谐于世的情绪,这一首写得心气平和多了。他从长沙出发,舟行至洞庭湖,前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过,“到洞庭”三字领出下文。“楚天阔处数峰青”一句,写洞庭湖大景恰到好处。

范仲淹《岳阳楼记》云:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”,是在岳阳楼上见湖面之宽阔。词人泊舟湖中,不复写湖之大如何如何,只说四围天阔,远处峰青,则其规模可见,气象可想。“旗梢不动晚波平”,是官船晚泊时景象,呈现出大自然的清幽的静态美。旗梢,即旗旓。船头所插旌旗上的飘带一丝不动,表明此刻的湖面,风息浪静,所以出现傍晚水波平静的物态,唯有鳞鳞细浪了。这样夕阳斜照湖面停泊的船舟,与辽阔的楚天,青色的山峰,组合成一幅境界开阔而又幽静的山水画面。

5. 王维《使至塞上》:“大漠孤烟直,长河落日圆。”展现了边塞的壮阔与孤寂,是典型的边塞诗代表。

《使至塞上》
唐·王维


单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。


“大漠孤烟直,长河落日圆”,出自唐代诗人王维的《使至塞上》,这首诗收录于《全唐诗》的第一百二十六卷,是王维代表朝廷慰问边塞守军过程中所创作的一首“记行诗”。

注释
大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。
孤烟:唐代边防使用的平安火。
长河:指黄河。

此句描写边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑,一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

赏析:

《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中创作的记行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。首联交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。



6. 唐珙《题龙阳县青草湖》:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”梦境与现实交织,美得不真实。

题龙阳县青草湖
明代 :唐珙


西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。
醉后不知天在水,满船清梦压星河。


注释
龙阳县:即今湖南汉寿。
青草湖:湖名。古五湖之一。亦名巴丘湖,在今湖南省岳阳市西南,和洞庭湖相连。因南岸有青草山而得名,一说湖中多青草,冬春水涸,青草弥望,故名。
湘君:湘水之神,一说是巡视南方时死于苍梧的舜。
天在水:天上的银河映在水中。

简析

《题龙阳县青草湖》是一首七言绝句。此诗前两句写景,形容秋风之衰飒肃杀; 后两句写人,描绘诗人的潇洒豪放之态。其衰飒之景与豪迈之情,不仅对照强烈,而且转接无痕。诗人追求情感的如实表达,不拘泥于表面的相似,因而写来不拘一格,构思非凡,超然脱俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,营造了缥缈奇幻的诗境。全诗没有显情露意的字眼,却洋溢着浪漫主义气息,简净的笔触下倾泻出无尽的诗意。

此篇是元末明初诗人唐温如的传世之作。关于这位作者,历史上没有只言片语的记载。然而,就是这一首诗让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。

全诗充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,写景记梦,虚实相间。构思之新颖独特,诗境之缥缈奇幻,为前人诗作所少见。而充溢在字里行间的那极富浪漫的色彩,也在后人的诗文中留下了无法磨灭的痕迹


7. 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》:“日照虹霓似,天清风雨闻。”瀑布的壮丽与自然的和谐,跃然纸上。

《湖口望庐山瀑布泉》

唐·张九龄

万丈红泉落,迢迢半紫氛。
奔流下杂树,洒落出重云。
日照虹霓似,天清风雨闻。
灵山多秀色,空水共氤氲。


诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,正是诗人技法娴熟的体现。
  这首诗表面是描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但诗中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果奇妙有味。“诗言志”,山水即人,此诗是一个成功的例证。

望庐山瀑布二首·其二
唐·李白

日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。


驰骋浪漫、瑰丽、夸张的想象力,赞美庐山瀑布的秀美。
张九龄《湖口望庐山瀑布泉》:“万丈红泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出重云。日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。”则从写实的角度全方位赞美庐山瀑布。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”苏轼《世传徐凝瀑布诗云一条界破青山色至为尘陋又伪作乐天诗称美此句有赛不得之语乐天虽涉浅易然岂至是哉乃戏作一绝》云:“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”


8. 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”表达了爱情的珍贵与超越世俗的美。

《鹊桥仙》

宋·秦观

纤云弄巧,飞星传恨,
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,
便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,
又岂在朝朝暮暮。


秦观(1049-1100),字少游,北宋高邮(今江苏高邮市)人。“苏门四学士”之一,北宋文学家、婉约派词人。秦观诗词高古,文丽思深,长于议论,感人至深。

鹊桥仙:词牌名。 纤(xiān)云:轻盈的云彩。 弄巧:变幻着奇妙的形态。 飞星:流星。 传恨:传递着牛郎织女离别之苦情。 银汉:即银河。 金风玉露:秋风秋露,指牛郎织女。 鹊桥:传说喜鹊为牛郎织女搭的度银河之桥。

这是秦观很有名的一首词,描写的是民间传说牛郎织女鹊桥相会的故事,景象历历如绘,文辞美妙动人。最后两句由情入理,借牛郎织女一年只有一次七夕之会,强调爱情贵在彼此连心,不求朝夕厮守。正由于情理交融,这两句被传诵至今。


9. 辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》:“唤起一天明月,照我满怀冰雪。”以月为伴,抒发高洁的情怀。

《水调歌头・和马叔度游月波楼》

辛弃疾

客子久不到,好景为君留。西楼着意吟赏,何必问更筹?唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。鲸饮未吞海,剑气已横秋。
野光浮,天宇迥,物华幽。中州遗恨,不知今夜几人愁?谁念英雄老矣?不道功名蕞尔,决策尚悠悠。此事费分说,来日且扶头!


注释
①马叔度:估计为作者的好友,生平不详。月波楼:在今湖北黄冈县西北。
②客子:旅居外地的人。
③更筹:计算时间的器具,这里指时间。
④满怀冰雪:比喻心地光明磊落,像冰雪一样洁白。
⑤鲸饮、吞海:指酒量大。
⑥迥:远。
⑦中州:指中原被金人占领的地区。
⑧蕞(zuì)尔:小的意思。
⑨扶头:古人卯时(清晨5点到6点)喝酒,称卯时酒,又称扶头酒。《增广贤文》上有“莫饮卯时酒,昏昏醉到酉”句。意思是不要清晨喝酒,一天都是昏昏沉沉的。

欣赏:

这首词是宋孝宗淳熙五年(1178)秋天,作者在湖北转运副使(掌管湖北路的财赋和粮饷)任上,同好友马叔度游月波楼,和马词原韵而写的。皓月当空,江水皎洁,景色如画,作者触景生情,诗意勃发,浮想联翩。全词抒发了作者光明磊落的胸怀和对统治者苟且偷生、偏安一隅无心北伐的愤恨,同时也流露出诗人对自己功名无法实现的伤感惆怅。

回想稼轩这一生豪情纵马,毕生的愿望“了却君王天下事,赢得生前身后名”,可现实只是“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,即使如此,他也一生不改其志,道“男儿到死心如铁”,真是中华铮铮男儿,可敬可叹!



10. 王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”色彩与空间的完美融合,展现了一幅壮丽的秋日景象。

《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》,亦名《滕王阁诗序》,骈文名篇。唐代诗人王勃作。滕王阁在今江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时(公元653年)始建,后阎伯屿为洪州牧,宴群僚于阁上,王勃省父过此,即席而作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况,抒发了作者"无路请缨"之感慨。对仗工整,言语华丽。

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